Nejste přihlášen

TOPlist

Stručná historie 18. oddílu junáků a skautek v Praze 1931 - 1969

Historické počátky 18. oddílu sahají před rok 1930, kdy v Praze existoval 8. oddíl Junáka s vlastní tradicí. Oddíl vlastnil m.j. i chatu v Bojovském údolí, která byla později zničena povodní. V roce 1931 uspořádal oddíl tábor na Sázavě v Samechově u Stříbrné Skalice. Na tomto táboře a na řadě dalších společných akcí se zformovala skupina skautů, rádců a roverů, kteří se rozhodli vytvořit vlastní oddíl. Sešli se brzy po táboře a domluvili organizaci nového oddílu za pomoci přátel a rodičů, z nichž mnozí byli tehdy členy mezinárodní společnosti „Rotary“. Oddíl byl brzy doplněn o děti dalších členů této společnosti. Od samého začátku měl proto oddíl zajištěnu hmotnou podporu poměrně širokého kolektivu rodičovského sdružení a přátel Junáka. Mezi činovníky a vůdce, kteří se v prvních letech zasloužili o rozběhnutí činnosti oddílu patřili zejména bratři Eduard Skřivan, Adolf Sequens, Robert Suska-Zuzana, Leopold Brabec, Ivo Kolečkář. Protože si někteří členové „Osmičky“ chtěli ponechat symbolicky něco, co by jim starý oddíl připomínalo, registrovali se na ústředí s přáním, aby jim bylo přiděleno číslo, v němž se osmička vyskytuje. Náhodou bylo tehdy volné číslo „18“. Třebaže tedy nová „Osmnáctka“ navázala na starší tradice „Osmičky“, je možno jako datum založení 18. oddílu junáků v Praze označit přibližně 15. září 1931.

Členy oddílu byli chlapci z celé Prahy, avšak oddíl byl registrován se sídlem v Praze 1. Důvodem bylo zřejmě umístění klubovny. Mnoho členů tvořili žáci z reálky na Žižkově a z reálného gymnasia v Křemencově ulici. Přicházeli však i další žáci, studenti i učňové z Dejvic, Břevnova, Malé Strany atd.

První klubovna 18. oddílu byla umístěna v budově Reprezentačního paláce hl. m. Prahy u Prašné brány, ve 2. patře. Později byla získána nová klubovna v domě „U Kočků“ v Jilské ulici č. 9 v Praze 1. Několik místností v 1. patře starého domu bylo přeměněno v útulnou klubovnu, vyzdobenou bohatě malbami na motivy Setonovy knihy „Děti divočiny“, indiánskými symboly a různými upomínkami a trofejemi. Na stěně bylo vždy nejnovější číslo „Junáka“ a oddílový časopis „Liška“, který se těšil velké pozornosti všech členů. Prvními družinami v oddíle byly „Lišky“ a „Rackové“, později „Bobři“.

Oddíl zahájil činnost velkoryse. První rok byl zorganizován namáhavý a velmi dobrodružný pěší putovní tábor po Slovensku. V zimě byla uspořádána „akademie“ s bohatým programem, velmi navštívená, při které bylo dosaženo značného výdělku. Bylo rozhodnuto, že se za tyto prostředky postaví chata jako středisko budoucí reservace.

Bratr Skřivan vybral pro chatu místo v nedotčené přírodě, na Zbirožském potoce u Skryj, mezi skalami na místě zvaném „Jezírka“. Zde byl vlastní prací všech členů oddílu v letech 1932 až 1933 vybudován mohutný srub „Chata u Jezírek“. Dodnes toto místo patří k nejkrásnějším ve Středních Čechách. Vybudování chaty u Jezírek ve Skryjích znamenalo pro oddíl velmi významné posílení a soustředění činnosti. Skryje se staly střediskem letní tábornické činnosti a před rokem 1940 byly svědky celkem 8 letních táborů: v letech 1933 až 1940.

Z toho tábor r. 1936 byl z části putovní, protože oddíl starších chlapců putoval z Jezírek až do Krušných hor a zpět pěšky.

V tábornické praxi vydatně pomohly zkušenosti bratrů Preiningera a Talacka, kteří s naším oddílem spolupracovali.

Od r. 1937 se počet členů tak rozrostl, že tábor u Jezírek již nestačil. V tom roce byl totiž založen dívčí oddíl a roj světlušek (tehdy nazývaných „šotci“). Děvčata vedly sestry Helena Loefflerová a Olina Heybergerová. Také starší chlapci, od asi 13 až 14 let, chtěli mít tábor náročnější. Bylo proto nalezeno romantické místo na Berounce u vesnice Čilá, kde byl u ostrova vybudován tábor, kterému se říkalo vodní, protože starší junáci měli vysloveně vodácký výcvik. Patřilo k přání každého „zelenáče“ ze Skryj dostat se časem až na vodní tábor a mnohým se to také podařilo. Celkem byly před válkou zorganizovány 4 vodní tábory. Od r. 1938 byly pořádány také tábory pro skautky a světlušky, celkem tři. Umístěny byly asi 1 km od tábora „U jezírek“ ve Skryjích, na místě zvaném „Pod Lipou“.

V celém předválečném období patřila „Osmnáctka“ k předním pražským oddílům, byla používána nejen pro representaci při nejrůznějších příležitostech, ale také vyhrávala mnohé oblastní a župní závody. Oddíl byl poměrně bohatý. Pořádal četné výlety a závody, ale i různá vystoupení na veřejnosti („akademie“), při nichž vybíral vstupné, pomáhal při akcích na pomoc republice a také pořádal sbírky. Velkou zásluhu o hospodaření oddílu měl zejména bratr Adolf Sequens.

Zvláštností celé „Osmnáctky“ byla barva šátků - jako jedinný oddíl v republice jsme měli barvu černou. Oddíl dosáhl velkého rozkvětu a rozrostl se na středisko (tehdy se říkalo „okrsek“), jež mělo v roce 1939 213 členů, z toho 156 vlčat, skautů a roverů a 57 šotků a skautek. Středisko mělo tehdy 8 družin junáků (Lišky, Bobři, Sovy, Tygři, Vlci, Havrani, Jezevci, Orli), 6 šestek vlčat (červená, bílá, modrá, žlutá, zelená a černá), 2 družiny šotků (Veverky a Srnky) a 2 družiny skautek (Kamzíci a Lasice). Rádcové družin junáků a někteří jejich zástupci tvořili zvláštní roverskou družinu rádců, kteří měli přes své závazky v družinách také svůj vlastní program.

Jenže v té době zasáhla naši republiku těžká tragedie. V roce 1938 zabrali Němci naše pohraničí a dne 15. března 1939 zbytek Čech a Moravy proměnili v okupovaný „protektorát“. Skauti se snažili udržet svou organisaci a vyvíjet intensivní činnost ve prospěch těžce zkoušené vlasti. Zapojili se do různých akcí a všichni starší členové 18. oddílu pomáhali v útvarech protiletecké ochrany. Oddíl také ještě v roce 1940 uspořádal ve Skryjích tři tábory. Ale všechno bylo marné. Němcům nestačilo, že zabrali naše území a rozkradli největší bohatství naší země. Chtěli také udusit všechna hnutí a organisace, které posilovaly naše vlastenectví a vychovávaly dobré občany našeho státu. Letní tábory roku 1940 byly náhle po prvních dnech zakázány a musely být přes noc zbourány. Dne 4. listopadu 1940 byla organisace „Junák“ fašistickými okupanty rozpuštěna, majetek jí byl zabaven a mnoho činovníků i prostých skautů a skautek bylo uvězněno v nacistických věznicích a koncentračních táborech, kde mnozí z nich nalezli smrt. Je to pro „Junáka“ určitá čest, že byl Němci zrušen jako první organisace mládeže vůbec, dříve než Sokol, Orel, DTJ a jiné tělovýchovné a mládežnické organisace.

Také náš 18. oddíl byl rozpuštěn, jeho knihovna „U Kočků“ zapečetěna, jeho majetek zabaven, chata ve Skryjích obsazena okupanty. Za další ilegální činnost hrozil trest vězení a smrti. Činnost byla proto ochromena, ale neustala. Němci svého cíle nedosáhli: Junáci zde zůstali a drželi pohromadě, byli stále ve styku, i když mnozí museli do Německa na nucené práce. Během pětiletého rozpuštění nejen že se udržely staré oddíly, ale vznikaly i četné oddíly nové. Naši „Osmnáctku“ udrželi v té hrozné době hlavně starší rádcové a roveři, kteří vytvořili dvě významnější ilegální skautské skupiny: „družinu rádců“ a roverský oddíl, který si dal brzy název „Dadové“.

Němci nám ukradli chatu, klubovnu, stany, spoustu inventáře i naše slavné pramičky (Santissima Trinidad, Santa Barbara a další), pokřtěné podle historických pirátských škunerů. Pramičky zůstaly v hlídaném skladě volně u řeky, až tam shnily. Občas jsme se na ně chodili z dálky smutně dívat, protože to byli svědkové našich nezapomenutelných vodních táborů. Zanikl i časopis „Liška“, jehož poslední číslo na stěně klubovny zabavilo gestapo. Uvězněni byli i někteří členové našeho oddílu jako Felda Kolmer a další.

Junáci našeho oddílu se však nedali deprimovat. Opatřili si kanoe a kajaky a každý rok uskutečňovali vodní putovní tábory, hlavně po Lužnici a Vltavě, vše za velmi těžkých podmínek, bez zásob, s primitivními stany, záplatovanými loděmi a ve stálém nebezpečí prozrazení. První vodní putovní tábor byl uspořádán v civilu ihned po rozpuštění pozemních letních táborů, ještě v roce 1940. Vedli jej bratři Jarda Sequens a Engler.

V letech 1941 a 1942 byla střediskem letních schůzek oddílu soukromá chata bratra Douši {Pavlangi} v osadě „Dvě řeky“ u Davle. I tuto chatu však Němci zabrali.

V roce 1943 se členové našeho oddílu trvale zachytili ve Svatojánských proudech, kde získali dvě chaty: „Novou vatru“ a „Fort Dada“. Tyto chaty se staly střediskem činnosti celého oddílu a nebylo člena, který by během roku alespoň jednou na tato místa nezavítal. Hlavním a někdy jediným dopravním prostředkem bylo kolo. Jednou do roka jsme mimo to pořádali putovní výlety od Skryj k Jezírkům, k naší chatě, nyní tak vzdálené a nedostupné, přesto však pro nás tak milé. I když jsme do ní nemohli vstoupit, vždy jsme alespoň zapálili táborák, zazpívali tradiční „Karibů“ a provolali oddílový pokřik.

Válka se mezitím chýlila ke konci a nacistické Německo se hroutilo. V posledních týdnech války jsme zintensívnili přípravy legálního obnovení činnosti oddílu. Dne 4. dubna 1945 jsme měli velikou schůzi u bratří Šádků a dne 24. dubna 1945 jsme oslavili skautský svátek sv. Jiří u bratra Špály - Bobra.

Na den 5. května 1945 byla připravena veliká schůzka u bratra Sequense - Séguly. Nedošlo k ní. Vypukla revoluce, pražské květnové povstání. Junáci nastoupili do služeb vlasti. Naši členové - z nichž někteří byli členy odbojového podzemního hnutí - nastoupili službu se zbraní v ruce anebo u pomocných služeb. Veliká skupina pracovala na Wilsonově nádraží až do poloviny května. Jiní bojovali na ulicích a barikádách po celé Praze. Bratři Pozděna - Čemesný a Neubauer - Pedro proslavili náš oddíl tím, že na Poříčí zničili německý tank pancéřovou pěstí a oba jen zázrakem unikli smrti. Náš oddíl však nezůstal bez obětí. Při revoluci padl se zbraní v ruce na ulici Prahy náš člen bratr František Skopec (+ 5.5.1945). Další bratr, před válkou ještě vlče, bratr Raďka Malý (+ 6.5.1945) byl zastižen německou hlídkou při stavění barikád a na místě zastřelen. Teprve po válce jsme se dozvěděli o dalších ztrátách našeho oddílu - v koncentračních táborech byly zavražděny naše sestry Liana Renerová, Věra Mahlerová - Kamzík a Eva Lorneková.

Nikdy bychom neměli zapomenout na tyto dobré skautky a skauty, jejichž oběť přispěla k našemu osvobození.

Konečně nastal den svobody, 9. květen 1945. Pražané jásali a vítali spojenecké vojáky a mnozí členové našeho oddílu, unaveni několikadenním bojem a strádáním, si mohli na chvilku odpočinout. V dalších dnech nastoupili četní bratři a sestry do nejrůznějších služeb: pomoc vězňům vracejícím se z koncentračních táborů, hlídkování ve městech, stráže v zajateckých táborech, služba zdravotníkům, ozbrojené hlídky na Wilsonově nádraží. Dne 14. května 1945 uvítali roveři z „Osmnáctky“ náhodou při ozbrojené službě vyhublého dlouhána, který právě přijel transportem z koncentráku a při pohledu na skautské uniformy začal slzet. Byl to bratr náčelník Plajner, vracející se z dlouhodobého věznění v nacistickém Německu. S ohromnou radostí jsme uvítali mezi sebou také bratra Feldu Kolmera, který prošel peklem osvětimského koncentračního tábora a pochodem smrti. Vyprávěl nám tehdy, jak si zachoval víru a nakonec i život díky nezištné pomoci přátel a také díky své předběžné skautské průpravě.

Oddíl byl pak rychle obnoven. Znovu jej vedli bratři Adolf Sequens, Eduard Skřivan, Jiří Chyský a Helena Loefflerová. Funkcí se postupně ujímali i další sestry a bratři, vyrostlí v řadách oddílu: Jaroslav Sequens - Segula, Miloš Svatoň - Horský Vlk, Jaroslav Engler, Nina Žemličková a další. Během dvou let se dosáhlo ohromného rozkvětu oddílu. Byla nazpět získána klubovní místnost „U Košků“, chata u Jezírek ve Skryjích, byl obnoven inventář, postaveny nové lodě atd. V době největšího rozkvětu měl oddíl, který se rozrostl ve středisko „Kruh“, celkem přes 250 členů, rozdělených na: 4 šestky vlčat (bílou, červenou, modrou a zelenou), 1 roj světlušek, 11 družin skautů (Bobři, Draci, Kajmani, Klokani, Lišky, Ostříži, Rackové, Rysové, Sovy, Tygři, Zubři), 6 družin skautek (Ještěrky, Jiskry, Kamzíci, Lasice, Vydry, Zmije) a 1 oddíl roverů.

Všechnu oddíly, respektive družiny byly pozemní, avšak u roverů a mezi staršími junáky byl prováděn vodácký výcvik.

V poválečných letech uspořádalo středisko tyto tábory:
1945: několik týdenních táborových turnusů ve Skryjích,
1946: tábor vlčat a mladších skautů u Jezírek ve Skryjích,
tábor skautek u Staňkovského rybníka,
tábor roverů - skautů u Staňkovského rybníka,
tábor skautů od 14 let pod Tejřovem (vodní),
1947: tábor vlčat a mladších skautů u Jezírek ve Skryjích,
tábor skautek ve Skryjích,
tábor skautů od 14 let pod Tejřovem (vodní),
tábor roverů a skautů u Staňkovského rybníka (s mezinárodní účastí francouzských skautů).

Znovu se rozvinula velmi pestrá činnost, stovky družinových i oddílových výletů, brigády, kursy, závody, soutěže, vystoupení, a všechno to, co ke skautskému životu patří.

Konec roku 1947 a začátek roku 1948 byly poznamenenány bojem skautského hnutí o existenci. Tehdejší Svaz československé mládeže si osoboval právo na výhradní organisování celé mládeže a nepřihlížel k potřebě odlišení jednotlivých hnutí podle tradic, zájmů a výchovných metod. Skautské hnutí vstoupilo sice kolektivně do ČSM, ale boj o samotnou existenci byl za tehdejších podmínek nakonec marný. Politické chyby tehdejších let a zejména neblahý vliv stalinismu vykonaly své dílo. Skauting byl zcela neodůvodněně označen za militaristickou nebo dokonce imperialistickou organisaci a ozdoben dalšími nespravedlivými přívlastky. Politicky byl odsouzen a jeho organisace byly ve všech socialistických zemích - s výjimkou Polska - zakázány.

V Polsku nebyl skauting zrušen nikdy. Během roku 1948 až 1949 byla „Junáku“ po různých průtazích znemožněna činnost i v Československu, ačkoliv nebyl nikdy žádnou právní normou zrušen.

Situace postihla samozřejmě i „Osmnáctku“. Znovu nám byla zabavena klubovna a veškerý opět velmi bohatý inventář, stany, lodě, podsady, sportovní nářadí, totemy, vlajky. Opět nám odebrali chatu ve Skryjích s veškerým vybavením.

Mnozí skautští činovníci byli pronásledováni, ačkoliv se ničeho proti platným zákonům nedopustili. Do vězení byli odsouzeni bratři Plajner, Němec, Řehák a mnozí další. Řada junáků a skautek tehdy zanechala aktivní činnosti, jiní vstoupili do různých sportovních, turistických a branných organisací, pracovali v ČSM a v Pionýru a snažili se tam prosazovat skautské prvky výchovy. Žádná z těchto organisací však nedosáhla takového rozmachu a aktivity jako Junák před rokem 1948. V letech 1956 až 67 se názory na skauting začaly pomalu měnit. Většina zatčených činovníků byla propuštěna z vězení a postupně úplně rehabilitována. Začala složitá diskuse o tom, že zrušení skautského hnutí bylo vlastně nešťastným omylem.

Někteří členové „Osmnáctky“ však nemohli své hluboké přátelství a vzájemný styk přerušit jen proto, že oficiálně zmizela skautská organisace. Skupina 15 nejstarších věrných roverů se scházela nadále, ne sice pod skautskou vlajkou, ale jakožto tzv. „Dadové“, volná skupina přátel s rodinami, kteří si zachovali skautské ideály, lásku k přírodě, nezištné kamarádství, smysl pro objektivitu a nezávislé myšlení a hlavně smysl pro humor, legraci a „neobvyklé kousky“. Vycházeli z tradice ilegální „Osmnáctky“ za nacistické okupace, kdy na „Fort Dada“ vznikala i vlastní dorozumívací řeč, dadština. Namísto časopisu „Liška“, který zákazem oddílu znovu zanikl, začali vydávat soukromý občasník „Mrcha“ (tj. mrtvola Lišky). Pořádali řadu výletů a zábavných programů. Dvacet let přetrvala takto existence „dadské“ party a za tu dobu nebyla vynechána jediná schůze. „Dadové“ si za svého vedoucího, „mata“, zvolili již před dávnými lety bratra Svatoně - Horského Vlka. Nezávisle na této družině nepřestala existovat ani družina „Bobrů“. Udržela se jako společenství přátel a jako taková existuje dosud. Životní podmínky se změnily, avšak „Bobři“ se stýkají jako celé rodiny a jejich děti dnes již znovu začínaji jako vlčata a skauti. Duchovním vůdcem „Bobrů“ zůstal po celá dlouhá léta bratr Svante Proházka, t.č. bytem v Táboře, v jehož okolí řada členů družiny nyní trvale bydlí.

Československé jaro roku 1968 znamenalo mimo jiných významných událostí také konečnou rehabilitaci skautingu jakožto mládežnického a společenského hnutí. Jakmile se v březnu a dubnu 1968 začalo formovat obrozené vedení „Junáka“, přihlásili se „Dadové“ opět ke skautskému hnutí a obnovili první oddíl z budoucí - jak věříme - opět veliké a slavné „Osmnáctky“ - 18. oddíl OS. Tento oddíl starších junáků vstoupil do střediska „Hvězda“ v Praze 6 na Petřinách a dal si jako jeden z úkolů nezištnou pomoc nově vznikajícím oddílům dětí a mládeže. Krátce nato byl založen 18. dívčí oddíl (světlušky a skautky), který vede sestra Dušánková a kde pracují i některé bývalé členky staré „Osmnáctky“. Oddíl má 30 - 40 členek. Dále byl založen 18. oddíl junáků, který vede bratr Fiala - Norek s bratrem Reinischem – Redym a má 15 členů. Všechny tři oddíly „Osmnáctky“ mají tedy dnes dohromady asi 60 až 70 členů řádně registrovaných. Středisko „Hvězda“, kam patří i několik dalších oddílů, vede bratr Sotorník a zdravotníkem střediska je bratr Radim Bureš, také člen „Osmnáctky“.

Všechny oddíly vyvíjejí již dobrou činnost - přes veliké potíže, dané nedostatkem kluboven, finančních prostředků a inventáře i nedostatkem kvalifikovaných vedoucích a rádců. Dvacet let skautské nečinnosti vyřadilo z hnutí téměř jednu celou generaci a rozběhnutí plné činnosti si proto vyžádá určitého času. Podnikají se proto také některé akce, jejichž účelem je sdružit co nejvíce bývalých členů oddílu do určitého seskupení, které by mohlo při řešení řady problémů oddílům pomoci.

18. oddíly se snaží znovu vybudovat inventář. Scházejí se zatím v nouzových prostorách klubovny střediska „Očko“ na Petřinách anebo v soukromých bytech. Získali však znovu uživací právo na chatu „U Jezírek“ ve Skryjích, která ve zdraví přečkala tolik bouřlivých událostí.

Těsně před obnovením legální činnosti „Osmnáctky“ však, bohužel, zemřeli dva vůdci oddílu z období jeho slávy, bratři Eduard Skřivan a Adolf Sequens. Byli to skvělí lidé a výborní skauti. Žádný ze současných, bývalých ani budoucích členů „Osmnáctky“ by neměl na jejich jména nikdy zapomenout, i když je třeba, z těch mladších, osobně nepoznal. Dali stovkám junáků a skautek základy skautské výchovy a dali jim nakonec i sílu přežít v životě těžká období.

Historie „Osmnáctky“ je dlouhá a slavná jako málokterého oddílu. Zavazuje proto i všechny nové a budoucí členy oddílů. Končím tento stručný přehled verši z posvátné písně „Osmnáctky“, která vyjadřují kontinuitu našeho poslání, z písně „Karibů“:

„Hruď tvá se v posvátných plamenech pálí
Hlas předků vznešených volá tě zdáli
Odešli praotci před věků zraky
A ti, co jsou tu dnes, odejdou taky
Účel je veliký, život je malý
ó karibů, ó karibů !“

zapsal Miloš Svatoň - Horský Vlk

Z novodobé historie oddílu

V roce 1968 došlo k uvolnění politických poměrů a byly zakládány a znovukříšeny oddíly Skauta-Junáka. Bratr Norek (občanským jménem Ladislav Fiala) obnovil činnost 18. oddílu skautů, a potom na podzim v roce 1969, přesně 11. září, založil bratr Broňa (občanským jménem Bronislav Malý) 18. smečku Vlčat. Stalo se to v klubovně 21. oddílu na Větrníku. Ta stála tam, kde je dnes vysokoškolská menza a byla to vlastně dřevěná bouda, postavená pro stavební dělníky. Po skončení stavby si ji jednadvacítka zařídila jako klubovnu. Klubovna to byla pěkná, v zimě se tam topilo v kamnech, a jelikož ji využívalo více oddílů, bývala pravidelně uklízená. Když jsem později četl romány Jaroslava Foglara, představoval jsem si všechny klubovny jako tu naší první. V letních měsících jsme chodívali na schůzky do parku Markéta, který je hned vedle. Broňa nás rozdělil do dvou šestek, modré a bílé. Šestce velel šestník, zastupoval jej podšestník a celé smečce velel Maugli. Dnes jsme zvyklí na to, že se družinám věnují starší rádci, ale v roce 69 bylo šestníkům i Mauglimu 9 let. Celý program pro nás připravoval Broňa. Tehdejším vlčatům je dnes kolem pětatřiceti a jsou rozprchlí po světě. Dnešní členové oddílu znají asi jen Zbyška a autora těchto řádků. Říkali jsme si buď jmény nebo přezdívkami, které dostávali ti, jejichž jméno už nějaký starší člen měl. Já jsem na úplně první schůzce nebyl, jelikož jsem byl nemocný, a jelikož tam už jeden Petr byl, tak jsem se stal Petem. Další byli třeba: Žabinec (první Maugli), Vik, Luděk (šestníci), Ruda, Petr, Petar, Igor, Aleš, můj mladší bratr… jména dalších by se dala vyčíst z kronik. Na podzim a v zimě ’69 jsme dělali nováčkovské zkoušky a začali jsme lovit Vlčky. O jarních prázdninách 1970 jsme jeli do našeho srubu v jezírkách, který nám už zase dnes už patří. Z celé výpravy si pamatuji nejvíce cestu ze Skryjí do srubu, protože Zbirožský potok byl rozvodněn a my jsme museli přelézat skály nad cestou. V létě 1970 jsme tábořili na louce u srubu, skauti tam tábořili již o rok dříve. Když se dneska na tu malou loučku podívám, připadá mi jako zázrak, že tam v sedmdesátém tábořily vlastně čtyři oddíly - světlušek, skautek, vlčat a skautů. Pro všechny vařila paní, která přicházela ze Skryjí. Jedlo se venku u stolů na etapy. Hlídek na nás mnoho nevybylo, jako vlčata jsme hlídali po dvou. Naším podílem na službě bylo chodit brzy ráno pro mléko, které nám vozili na louku k panu Vajtovi. Pan Vajt byl hajný, vypadal jako Krakonoš, byl moc hodný, a my jsme na něj pohlíželi trochu jako na pohádkovou bytost. Důležitou kapitolou tábora v jezírkách byla táborová strašidla. Znali je staří členové osmnáctky a naše vlčecí představivost je ráda přijala za své. Nejdůležitější byli „Tři páni v cylindru“. Stávali za pozdních nočních hlídek v rohu louky cestou k jezírkům. Když na ně hlídka přivolala posilu, Páni zmizeli, ale ráno na tom místě byly vyšlapané kopřivy, jako by tam někdo dlouho přešlapoval. Žádná cestička k nim, jen tři vyšlapaná místa uprostřed zarostlého kouta louky. Jiným strašidlem by „Řetěz“. Ten býval slýchán ve skalách nad cestou k panu Vajtovi. Kdo tam za sebou tahá na nepřístupných místech po nocích řetěz jsme buď nevěděli nebo jsem to zapoměl. Pamatuju se také na večerní dovádění se skauty na louce. Jeden z nich měl přezdívku Don a uměl bezvadně lasovat a házet lasem. Tehdá se zpívala písnička „Don, Don, Don, diridon...“ a my jsme na něj křičívali: „Diridoňáku, že mě nechytíš?!“ a poté jsme se snažili spasit se úprkem mezi podsady. Často marně, protože nás dostihlo jeho laso. Velkou událostí byla návštěva amerických skautů. Trochu nás zklamalo, že jezdí autobusem a chovají se trochu „masnňácky“, dnes bychom řekli paděrsky, že totiž hojně využívají výdobytků civilizace. Zapoměli jsme ale na to ve chvíli, když vyšlo najevo, že je mezi nimi opravdickej kovboj a opravdická indiánka. Kovboj nám předváděl své umění s lasem a indiánka si vzala modrý plastikový lavór a začala na něj vybubnovávat indiánské rytmy a učila nás indiánské tance. Dalšími střípky mých vzpomínek je první zápolení o Akélovu stopu, slavnostní táboráky v rohu louky, včetně našeho slibového.

V roce 1971 byl Skaut-Junák zakázán, klubovny byly zavřeny a srub v jezírkách přešel do vlastnictví SSM, socialistckého svazu mládeže, což byla organizace, která měla vychovávat budoucí členy komunistické strany. Broňa smečku nerozpustil, jak to učinilo mnoho jiných, ale scházeli jsme se zatím po našich bytech. V roce 1972 se Broňa dohodl s činovníky Sokola Dejvice. Řekl jim zcela na rovinu v jaké jsme situaci, a oni v čele s bratrem Pepou Kopeckým nás přijali. Nejdřív jako kroužek pro pobyt a cvičení v přírodě, pak jako oddíl ZRTV (základní a rekreační tělesné výchovy) a nakonec jako TOM (turistický oddíl mládeže). Takto jsme se vyvíjeli pod ochrannými křídly Sokola po řadu let. Se srubem v jezírkách jsme přišli i o tábořiště, a tak se Broňovi podařilo sehnat na rok 1971 tábořiště v Litoradlicích. To je ta velká černobílá fotografie nad dveřmi do větší místnosti v klubovně. Před námi tam v červenci tábořil jiný oddíl a my jsme jim pomáhali se stavbou. Dneska už byste tábořiště nenašli, je zatopeno Hněvkovickou přehradou, která byla postavena pro elektrárnu Temelín. Tábořili jsme tam ještě v roce 1972, tentokrát už sami. Mezi tábořištěm a Vltavou ležela hájovna U Bočků, kam jsme chodili pro vodu a mezi tábory jsme tam měli schované věci. Jezdil tam na dovolenou starý skaut Monarcha, který nám občas s něčím pomohl. Jednou se po velikém dešti objevila na tábořišti skupina vodních skautů, promoklých od hlavy až k patě. Připadali nám dospělí, ale kolik jim bylo, to už teď neodhadnu. Jedna z nich se jmenovala Doris a hrála s námi všelijaké hry. Navštívila nás ještě na dalších táborech. Nejmenším vlčatům ušila z filcové látky roztromilé kachny na hraní. Slavnou kapitolou Litoradlických táborů byly orientační závody do Akelovy stopy. Jeden vedl k rybníku Zbýšov, druhý do Poněšic v Hlubocké oboře. V trojicích jsme putovali podle map neznámou krajinou a připadalo nám jako zázrak, když jsme se u cíle všichni sešli. Do Poněšic jsme dorazili s Honzou a Alešem již v hluboké noci a kromě zbytku smečky na nás čekala i celá hospoda. Šťastný konec našeho orienťáku se stal celovesnickou událostí. Napínavá byla zkouška odvahy. Nedaleko tábořiště vedla od Vltavy cesta, říkalo se jí Klapačka. Na ní stál starý srub, kam jsme měli po Klapačce sami dojít. Ve srubu na stole hořela svíčka a vedla ní ležela lidská lebka. Podepsali jsme se na papír a šli jsme po Klapačce dál. Tam na nás houknul Monarcha a my jsme si lehli do trávy k těm, kteří to již také absolvovali. V horkých dnech jsme se chodili koupat na koupaliště do Hněvkovic, kde je dnes přehrada. Přes Vltavu byl přívoz s malou pramičkou. Jezdila s ní velmi strá paní a nám bylo divně, když se hrozně dřela za pár korun, zatímco my jsme se v plné síle rozvalovali na sedačkách. Vzít to za ní ale nešlo. Od Litoradlických táborů jezdil s Broňou bratr Ešva (občanským jménem Aleš Vacek), jeden z čelných Dadů, táta Honzy. Měl automobil Škoda Stejšn, kombík zaoblených tvarů. Pro vzdálenější výpravy (tehdy se říkalo důsledně výlety) naložil celou smečku na zadní sedadla a do zavazadlového prostoru. Vepředu vedle Ešvy sedával Broňa. Bylo to vždycky velké pozdvižení, když se z auta vybatolilo 10-12 vlčat v krojích. Nosili jsme tmavozelená trička, po zákazu Skauta už samozřejmě bez šátků, slibových odznaků, domovenek a podobně. Pro hledání dalšího tábořiště sehrál klíčovou roli bratr Ivan, jeden z čelných Dadů, táta Igora. Měl a dodnes má chalupu ve Smetanově lhotě u Čimelic v jižních Čechách. Nedaleko odtud, za rybníkem Zhoř leží nádherná louka Doubky, kde jsme tábořili v letech 1973 - 1977. Místní hajný se jmenoval Němeček, jeho hájenka ležela nedaleko Čimelic. Byl mladý a měl smysl pro styl. Jezdil často po revíru na koni v kožených šortkách. Jeho žena nám na jednom táboře vařila a brala si s sebou malého synka, kterému jsme říkali „Saďour“. Jeho zábavou bylo totiž brát nádobí a jiné věci jako pohrabáč nebo kladivo a házet nám to na hlavu. Nikoho naštěstí nezabil. Jiný rok vařila paní Němečková u sebe v hájence a hotové obědy vozila na Doubky malým fiatem. Když měl někdo z nás jet s ní, dojel popelavý ve tváři, jelikož jízda s paní Němečkovou byla divokou rallye. Pro vodu jsme první Čimelice jezdívali do nejbližší vesnice jménem Laziště. Později byla za pomoci rodičů vykopána studna s borovou výdřevou. Vodu nám pomáhal hledat proutkař, a skutečně asi ve 2,5 m jsme narazili na silný pramen. Voda užitková protékala přímo tábořištěm a říkalo se ji Rýna. Byla to stoka (v rybníkářském slova smyslu), spojující rybníky Tisíček a Zhoř. Koupat jsme se chodili do Zhoře, rybníka Nerestec u Čimelic a zálivu Orlické přehrady, zvané Peklo. Cestou z Pekla jsme se stavovali ve vesnici Nedvězice, kde byla typická jihočeská hospůdka s harmonikou a se zpěvem. Proti proudu Rýny ležely rybníky Velký a Malý Tisíček, pokryté žabincem. Ke koupání byly zcela nevhodné, ale večer ožívaly mohutným žabím chórem, který se nesl až na Doubky. Hlídali jsme z posedu nad tábořištěm, jeden rok jsme stavěli strážní věž. V Čimelicích se vůbec dost stavělo: brány, ploty kolem tábořiště, koryto na umývání, přehradu na Rýně a nekonečné množství rohoží, když hodně pršelo a louka se rozbahnila. Většinou jsme stavěli tak polovinu tábora, pak jsme nacvičovali na Akélovku a poslední týden byla Akélovka. Náš oddíl se tou dobou rozrostl a na Čimelických táborech už byly tři šestky, modrá, bílá a žlutá. Kromě Broni a Ešvy s námi na tábory jezdili dva starší kluci z Norkova oddílu, který tou dobou už netábořil a scházel se jako oddíl SVAZARMu, to byla zkratka pro Svaz pro spolupráci s armádou. Byla to mládežnická organizace pro motoristy, modeláře a podobně. Ti dva, to byl můj starší brácha Marek řečený Kamza a starší brácha Honzy tedy syn Ešvy - Martin, řečený Domino. Na třetím táboře na Doubkách 1975 vznikla družina Klokanů, původně čtyřčlenná: Domino, Kamza, Ros a já. Absolvovali jsme samostatný celodenní výlet do Paštik u rybníka Labuť. Z dnešního pohledu nic mimořádného, ale tehdy jsme si to považovali. Po táboře se Kamza s Dominem postupně vytratili, zato dorazily další posily z přestárlých Vlčat a Klokani začali fungovat jako družina mimo směčku. Nevím, jestli si vzpomenu na všechny, ale byli to: Zbyšek, Tim, Igor, Honza, Ros, moje maličkost a bratři Martin a Karel Zrůbkovi, kteří moc dlouho nechodili. Z Martina se stal velký karatista a horolezec, a když už dlouho nechodil, vzal nás lézt na skály, což se nám strašně líbilo. V době Litoradlických a Čimelických táborů jsme jezdili na jarní prázdniny do Skryjí k panu Dubskému, starému příznivci oddílu,. Když už nás bylo moc, využívali jsme chatičky pod Skryjemi. Jejich majitelem byl podnik Safina a klíč se sháněl u pana Čáslavského z Rudné. Žádné prázdniny jsme nevynechali cestu kolem našeho srubu v jezírkách. Vlastnili ho SSMáci, a pak náměstek tajemníka pražských komunistů, což bylo dost velké zvíře. Jednou, když jsme šli kolem a on tam zrovna byl, ho Broňa oslovil. Představil se jako Sokol Dejvice, čímž mu muselo dojít, že jsme to my, kdo by tam měl být doma. Pustil nás dál a my jsme si prohlédli malby a zařízení srubu. Jindy tam zajel Broňa s Ešvou a nafotili všechno na diáky.

Pet

2009 © corp. 18. skautské středisko Kruh
Jméno: Heslo: